Курбан-байрам - светлый праздник жертвенности и веры в мире мусульман
Курбан-байрам (в тюркской традиции) или Ид аль-Адха (на арабском) — важнейший мусульманский праздник, посвящённый жертвоприношению. Этот торжественный день приходится на 10-й день месяца зуль-хиджа по исламскому лунному календарю и продолжается на протяжении трёх дней.
В 2025 году Курбан-байрам будет отмечаться 6 июня. Данный праздник знаменует завершение хаджа — ежегодного паломничества верующих в священный город Мекку в Саудовской Аравии.
Каждый мусульманин по возможности должен совершить хадж хотя бы один раз в жизни. Термин "курбан" происходит от арабского корня КРБ, который ассоциируется с понятием "приближение".
Отсюда считается, что главной идеей праздника является не просто жертвоприношение, а духовное сближение с Аллахом через выполнение религиозного обряда. Истоки Курбана уходят в глубокую древность и связаны с пророком Ибрахимом, которому во сне было предначертано принести в жертву старшего сына Исмаила.
Сначала пророк посчитал это видением, однако сон повторился дважды ещё. В итоге он решился исполнить повеление.
Когда Ибрахим уже поднимал нож, чтобы принести жертву, он услышал голос: «О Ибрахим, ты уже исполнил своё сновидение…», а перед ним появился барашек, предназначенный для охлаждающего жертвоприношения.
Согласно исламской традиции, Аллах не нуждался в самих жертвах — таким образом искалась вера пророка. Этот эпизод произошёл недалеко от Мекки.
С тех пор, почитая выдающийся подвиг Ибрахима и его глубочайшую преданность Аллаху, мусульмане совершают обряд заклания священного животного как акт поклонения. Поскольку не все могут ежегодно совершать хадж и приносить жертву в Мекке, шариат разрешает выполнять эту часть обряда в любом месте, где находится верующий.
Некоторые благочестивые мусульмане соблюдают пост на протяжении десяти дней до праздника Курбан-байрам, а ночь перед торжеством или хотя бы её часть посвящают молитвам.
Празднование начинается в утренние часы. Ещё до рассвета верующие проводят полное омовение, наносят благовонные масла и облачаются в праздничную одежду.
При первых лучах солнца они отправляются в мечеть на утренний намаз, при этом до окончания молитвы завтрак запрещён.
После намаза верующие возвращаются домой или собираются группами на улицах и во дворах, где совместно исполняют такбир — хвалы в адрес Аллаха. Затем они вновь идут в мечеть или на специальную площадку — намазгах, где имам произносит хутбу — проповедь, посвящённую истории хаджа и значению ритуала жертвоприношения.
После проповеди принято посещать кладбище и молиться за усопших родственников, а затем приступать к совершению жертвенного обряда.
Период проведения жертвоприношений продолжается до 13-го дня зуль-хиджа и заканчивается с заходом солнца. Существуют мнения, что ритуал обязателен для взрослого и финансово способного мусульманина, постоянно пребывающего в месте празднования.
Тем не менее, есть и иные взгляды, которые считают жертвоприношение рекомендательным, учитывая, что не каждый может осуществить его по разным обстоятельствам. Для жертвы подойдут верблюды, крупный рогатый скот (коровы и быки), буйволы, овцы или козы.
Верблюд и корова могут выступать жертвой от имени нескольких человек (от одного до семи), тогда как овца или коза — от имени одного человека или целой семьи. Жертвенную жертву можно приносить и за живущих, и за покойных.
Требования к животному достаточно строгие: ему должно быть не менее одного года, оно должно быть здоровым, полным и иметь хорошую внешность без очевидных дефектов, таких как недостающие уши, сломанные рога, отсутствие зубов или части хвоста.
Также жертвенное животное не должно быть слепым хотя бы на один глаз. Замечательно, если обряд принесения жертвы может выполнить не сам верующий, а его доверенное лицо, которое произведёт всё в правильной халяльной форме согласно исламу.